最后,那名教师调,“其实真正的神,就是人自己,是一代又一代的英杰先烈,庙里的神不保佑人,真正庇护人类的神,是人类自己。”
讲台上的教师:“你说得没错,神是人造的,不说已经无法追溯的远古蛮荒时期,单说我们能找到资料的那几个朝代,就有不少人为造神的史料。比如关公庙里的关公,比如南海妈祖,再比如文昌帝君……这些形象,有的是确有历史人,有的是将不少英杰事迹组合起来的传说,经过代代传,就成了令人敬仰的神明,再由偏好这一的皇帝册封之后,神明的名气和地位就涨船,成为正统。”
莫凡沃主教选了又选,选了一本《华夏神话人》。
不,这不是大泽,而是被大冲垮的田地民居,天空漏了个,庞大从天外倾泻而,千千万万人在这大离失所、痛苦哀嚎。
然后前这几名教徒掏空了观里的所有钱财和米粮,山参战,在敌军的炮火中壮烈牺牲。
他心里哼了一声,“还说没有神,这伟岸神像,这祈祷仪式难是假的?”
【神,不过是更大的人。神,依靠信徒的信仰而存在,一旦人将这份力量彻底收回,那么神明不堪一击。】
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莫凡沃主教浑都抖了起来。
还有人说,女娲的真实份是不是一个媒婆,因为促成了很多姻缘,所以才奉她为大家的母亲啊?
在意,他了一本《世界历史》就走了。
好多个孩就死在莫凡沃主教旁边,他看见其中一个小孩倒在地上,怀里还有一个舍不得的小玩。
莫凡沃主教立刻了个向主神祷告的手势,喃喃念叨:“那是因为你们没有信仰正确的神明,那是因为你们没有遇到我们的主,伟大的四季女神。”
莫凡沃主教呼一屏,心里大呼,“荒诞!这是对神明的不敬!”
一直到观破败、落满灰尘,一直到山的百姓被欺凌残害,莫凡沃预想中神明大显神威救苦救难的景都没有现。
莫凡沃主教没有再怒吼来,因为在看见僧侣砸毁神像藏人的举动时,他的三观就已经崩裂了。
这些都是小孩啊!这么小的孩,为什么他们不祈求神明的保佑,为什么不祈祷神眷,为什么要把这么小的孩派上战场!
莫
莫凡沃主教一愣。
却听那名女冠说:“祖师爷,这是我们最后一次上香,如今国家危如累卵,我们要山参与抗战去了。”
他看着那些最小还不到九岁的孩,扛着比自己还的枪支,悍不畏死地冲寺庙,冲上战场,他们大喊着“来生也要打鬼”,扛着枪林弹雨生生撕开了一条血路。
画面一转,是一佛寺,金黄的佛像威严慈悲,几名僧侣将佛像背后砸一个坑,将受伤的战士藏了去。
【因为本没有神,又怎么能期望神明庇佑?】
他发现自己落在一个神庙里,殿供奉着大的神像,有几个士和女冠正在香拜神。
此时他们都不知,自己已经走了乐园之主心设计的陷阱之中。
唯有一位人蛇尾的女神,捧起五彩石,飞补天。
后来这里又成了士兵的据,成了娃娃兵们训练的场地。
一名学生:“夸父逐日和普罗米修斯盗取火有像,事实上,这些传说中的神明,是否当初就是了贡献的落首领?普罗米修斯盗取的火是其他落的,然后被其他落报复了,人们为了纪念他,才将他编故事中的神。”
然而无论是台上的教师,还是台的学生,人人反应平淡,并不觉得这句话有什么惊奇,甚至有学生提,之所以有女娲造人的传说,是不是那时候她孩生得特别多,而蛇类一次产卵很多个,在蛮荒时代被奉为多的象征,所以将女娲与蛇结合,才有了这个形象?
女娲补天之后,就是卫填海、夸父逐日、共工等等神话故事,莫凡沃主教正看得神,时不时发一声赞叹,忽然间前的画面逐渐缩小,一个个神话故事飞一本书册当中,哗啦啦书页翻动,书册合拢,落在一个讲台上。
莫凡沃主教眉狠狠皱起,已经在甩袖走人的边缘徘徊了,在他看来,这些全都是异端邪说。
一名年轻教师对讲台的学生说:“女娲补天、卫填海等等神话故事,都是古人编造的传说,是那个愚昧时代对于自然现象无法理解后产生的想象和向往。”
莫凡沃恍然,:“这是女娲补天。”他每天都与游客接,当然从他们中得知了不少神话故事。
莫凡沃主教走游览后,就见前白茫茫一片,他锐地觉到前方有超凡因波动,果断往前走,面前雾气散去,现一片汪洋大泽。
但是不等他反应,前又是一本书册展开,书上发着光芒,眨间就将他了去。
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