傅太后既除去师丹,便要排斥孔光,因思孔光当日,曾请立中山王兴为嗣,兴已病死,兴母冯昭仪尚存。从前为了当熊一事,留惭恨,未曾报复,现已大权在手,不但除孔丞相,还要外除冯昭仪。也是冯昭仪命数该终,一不加防,被他诬成逆案,致令一位著名贤妃,舍生就死,遗恨千秋。实是可惜!
古时圣王制礼,取法于天,故尊卑之礼明,则人之序正,人之序正,则乾坤得其位,而顺其节。今定陶共皇太后共皇后,以定陶为号者,母从,妻从夫之义也。立官置吏,车服与太皇太后相埒,非所以明尊无二上之义也。定陶共皇号谥,前已定议,不得复改。礼,父为士,为天,祭以天,其尸服以士服,无爵父之义,尊父母也。为人后者为之,故为所后服斩衰三年,而降其父母为朞服,明尊本祖而重正统也。孝成皇帝圣恩远,故为共皇立后,奉承宗祀。今共皇为一国太祖,万世不毁,恩义已备。陛既继先帝,持重大宗,承宗庙天地社稷之祀,义不可复奉定陶共皇,祭其庙。今立庙于京师,而使臣祭之,是无主也。又亲尽当毁,空去一国太祖不堕之祀,而就无主当毁不正之礼,非所以尊厚共皇也。臣丹谨议。
原来中山王兴,自增封邑后,得病即亡。王妃冯氏,就是兴舅宜乡侯冯参女儿,生二女,却无嗣。兴乃另纳卫姬,得产一男,取名箕,承袭王封。箕年幼丧父,并且多病,医家号为肝厥症,不时发作,每发辄手足拘挛,指甲皆青,连嘴亦皆变。冯昭仪只此一孙,当然怜,因见他病不断,医药难痊,没奈何祷祀神祇,希图禳解。当熊侠妇,也要迷信鬼神,总之,不脱妇人。哀帝闻箕有疾,特遣中郎谒者张由,带同医士,前往诊治。既至中山,冯昭仪依礼接待,并不怠慢。由素有疯病,留居数日,见医士调治未愈,不由得惹动愁烦,引起旧恙。喧呶了一两天,竟命从人收拾行装,匆匆回都,朝复命。哀帝问及箕痊否,由答言未痊。恼动哀帝怒意,叱令退。另遣尚书责问,诘他何故速归?由连碰钉,倒将神志吓清,疯病好了一大半,暗想自己病得糊涂,无端遽返,若没有回话手本,定要坐罪。事到其间,宁我负人,毋人负我,可恶!乃即词作答,只说中山王太后冯氏,私嘱令巫觋,咒诅皇上及傅太后,事关机密,所以匆匆回报。尚书得了供,慌忙告知。哀帝尚未着急,傅太后已怒不可遏,亟召御史丁玄,嘱咐数语,叫他速往中山,尽法究办。丁玄是共皇后丁氏侄儿,与傅氏互相连结,奉命即往。一到中山,就将中吏役,以及冯氏弟,拘系狱中,统共得百余人。由玄逐日提讯,好几天不得绪,无从复奏。傅太后待了旬日,未见丁玄回音,再遣中谒者史立,与丞相
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此奏议,连赵太后亦不能免辜,赵钦等更不消说得。哀帝因自己嗣,曾得赵太后调护,厚惠未忘,乃仅将赵钦赵夺爵,免为庶人,充戍辽西。钦封侯,见前回。赵太后不被连,算是万幸。慢着!时朝廷已经改元,号为建平元年,三公中缺少一人,朝臣多推荐光禄大夫傅喜,乃拜喜为大司,封武侯。郎中令冷褒,黄门郎段犹,见喜得列三公,傅氏威权益盛,乐得凑机献媚。上言共皇太后与共皇后,不宜再加定陶二字,所有车衣服,皆应称皇,并宜为共皇立庙京师。哀帝即将原奏发落,诏令群臣集议可否,群臣都随赞成。独大司空师丹,首抗议,大略如后:
照这议论,原是至公至正,不可移易,丞相孔光,极力赞同,就是大司傅喜,也以为丹言甚是,应该如议。独傅太后及傅晏傅商等,共恨师丹,兼及孔光傅喜,统把他捽去。第一着先从师丹手,探得师丹奏草,由属吏私抄,传示外人,当即据事奏弹,劾他不敬。里面复有傅太后主张,迫令哀帝诏,免丹官职,削夺侯封。给事中申咸,博士炔钦,炔音桂。联名上奏,称丹经行无比,怀忠敢谏,奏草漏,咎在簿书,与丹无与。今乃因此贬黜,恐失众心。哪知诏书批斥,反将咸钦贬秩二等。尚书令唐林,看不过去,复疏称丹罪甚微,受罚太重,中外人士,统说是宜复丹爵邑,使奉朝请,愿陛加恩师傅,俯洽众心。哀帝乃复赐丹关侯,邑三百,特擢京兆尹朱博为大司空。从前朱博救免陈咸,义声卓著。见八十九回。咸起为大将军史,将博引,为王凤所特赏,委任栎安诸县令,累迁冀州刺史,琅琊太守,专用权术驾驭吏民,相率畏服。嗣奉召为光禄大夫,迁授廷尉,博恐为属吏所欺,故意召集属吏,取累年积案,意判断,多与原判相符。属吏见他明察,不敢相欺,隔了一年,得擢为后将军,坐党红侯王立,免官归里。哀帝复征为光禄大夫,使任京兆尹。适值傅氏用事,要想联络几个廷臣,作为羽翼,遂由孔乡侯傅晏,与博往来,结为知,至师丹罢免,便引博为大司空。博平时专重私,不务大,此次与傅晏好,也是这般行为,从此位置益,声名反减,居然变傅家走狗了。一失足成千古恨!
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