四十二一群付丧神(2/2)

景吾，都时常找不到她的影，也就只有同班的凤太郎，会在上课时瞧见凡妮莎，稍稍有些疲倦的，却依旧认真听课的模样。

凡妮莎不再拒绝，也许是刀剑付丧神与她有着更为密联结的原因，她能十分清楚地知到这些刀剑的想法，无论他们心里是如何评判自己这位新主人，但源源不断传来的忠心与依附却也是真真实实的。

这样把东京的刀剑们安排好，凡妮莎便向他们致歉，毕竟她还需要回东京市区读书，而有请来的阿姨，她也不好带陌生男人到家里，于是只好委屈他们自己待在郊区，她定会时不时过来找他们。

于是凡妮莎叁五除二，在东京一个较为偏僻的郊区买一片土地，以及上边的五房，先委屈刀剑付丧神住，后边再慢慢修建一个适宜居住的家。

而从文艺社社那得知凡妮莎就连每周的文章都是直接网络传送的迹景吾，终于是找到了凤太郎，询问女孩的行踪，而凤太郎却只是苦笑着回答说：“凡妮莎同学一放学就离开，每天都是踩到，聊起天来也不会太提到自己的事，她去什么也的确不太清楚。”

而最后两振刀剑付丧神的召唤，则更帮了大大的忙。来自永青文库的太刀烛台切光忠与打刀歌仙兼定，是两位家务能手，一便整理足够大家休息睡觉的地方，并且还无比味的，让凡妮莎这不太习惯日式料理的人都不绝的饭菜。

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那些刀剑付丧神却没有任何抱怨，虽说如叁日月宗近，作为国宝以及天五剑，其华丽而俊的外表着实和这荒芜的郊区不相匹但却也只是微笑着谢过凡妮莎；而作为日本刀之父的小乌也淡然住，就更别说那些在战场上沾染过血与尘土的刀剑们了，都没等凡妮莎叫来工人，自己便起袖整理起来。

着罩相英俊的烛台切光忠却正围着围裙，将最后一份菜肴端到凡妮莎面前：“刀剑虽然是为了杀伐而生，但终究是为了服务主人，若是主公这一小困难我们都无法解决，便实在不够帅气。”虽然睛没有问题，但为了帅气而学着前主人上罩的烛台切光忠这般叹。

然而歌仙兼定却说：“主公为何不让我们来照顾您的饮起居呢？无论是叁餐或是家务，属都会为主公排忧解难的！”

虽然歌仙兼定是最后才召唤来的一刃，但凡妮莎却能非常明确地觉到他对主公这个份的重视与忠心。于是她抿了抿嘴，回答：“但你们是刀剑，这事实在是太材小用了。”

凡妮莎并不需要接到，甚至看到那些刀剑，只需要在他们附近，便能将其召唤来，究其原因大概还是那生命女神的气息，于是东京刀剑博馆里的短刀博多藤四郎、太刀明石国行便现在凡妮莎边。这时挤一挤她的小洋房里还容纳得四名付丧神，然而当她从土方岁叁资料馆召唤太刀和泉守兼定与胁差崛川国广时，房便明显不够住了。更别说后来还从东京国立博馆召唤太刀小乌、千村正、叁日月宗近、狮王、打刀鸣狐、甲贞宗，以及短刀厚藤四郎、利藤四郎这八振刀剑。

至于凡妮莎去了什么，其实很简单，第一是买房，第二便是是心非地去东京的各个地方召唤刀剑付丧神。